κυκλοφόρησε το 5ο τεύχος του περ. ΚΛΗΔΟΝΑΣ

Περιοδική έκδοση της  ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΑΘΗΝΑΣ

Κεντρική Διάθεση: Εκδόσεις Φαρφουλάς, Μαυρομιχάλη 18, 10680, Αθήνα Τηλ. 2111845583

ΚΛΗΔΟΝΑΣ τεύχος 5^ο

Σεπτέμβριος 2012, σελ. 96, τιμή 6. €

Αφιέρωμα

«Σουρρεαλιστικά Εργαλεία Επιβίωσης»

Όταν κανείς, αποκαμωμένος από την ηττοπάθεια και την παραίτηση, βρίσκεται σε βαθιά κατάθλιψη, ή και στο κατώφλι της αυτοκτονίας, τότε είναι η ώρα ν’ ανοίξει τη Σουρρεαλιστική του Εργαλειοθήκη Επιβίωσης και ν’ απολαύσει μιαν ανάσα από μαγικό, φρέσκο αέρα.

Penelope Rosemont

Τα «Σουρρεαλιστικά Αντικείμενα Επιβίωσης», ως βασικό θέμα του νέου τεύχους του περιοδικού της Υπερρεαλιστικής Ομάδας Αθήνας, αφορούν μια συλλογική-πειραματική προσπάθεια των μελών της, ώστε να ανιχνευτούν οι δυνατότητες της φαντασίας, του ονείρου, του χιούμορ και της επινοητικότητας στην δημιουργία «μαγικών» αντικειμένων/κειμένων/εικόνων, με απώτερο όφελος την προστασία και την επιβίωση του κατατρεγμένου ανθρώπου από τους κινδύνους που τον απειλούν, σε ένα όλο και πιο άγριο περιβάλλον, στις συνθήκες της γενικευμένης κρίσης όπου ζούμε.

Ο εν λόγω πειραματισμός απασχολεί εδώ και δύο χρόνια την Υπερρεαλιστική Ομάδα Αθήνας και αποτέλεσε το κύριο θέμα συζήτησης και κοινής δημιουργίας μιας συνάντησης ομάδων και ατόμων του διεθνούς υπερρεαλιστικού κινήματος που έγινε τον Ιούνιο του 2011 στην Αθήνα, τεκμήρια της οποίας παρουσιάζονται στο βασικό θέμα του τεύχους.    

Εκτός αφιερώματος:

·         Με αφορμή τον θάνατο των κορυφαίων υπερρεαλιστών Jean Benoît (1922-2010) και Leonora Carrington (1917-2011) ο Σωτήρης Λιόντος γράφει για αυτούς και μεταφράζει ένα διήγημα της Carrington.

·         Ο Νίκος Σταμπάκης μεταφράζει ποίηση του Γάλλου υπερρεαλιστή Jean-Pierre Duprey.

·         Δημοσιεύονται δύο σημαντικά ιστορικά κείμενα του διεθνούς υπερρεαλισμού: Η «Διαλεκτική της διαλεκτικής» (1945) των Ρουμάνων υπερρεαλιστών Ghérasim Luca & Trost, και «Το μέλλον του αυτοματισμού» (1970) του Γάλλου υπερρεαλιστή Vincent Bounoure.

·         Παρουσιάζονται επίσης καταγραφές υπερρεαλιστικών παιχνιδιών που αναπτύχθηκαν κατά καιρούς από την ομάδα καθώς και ποιήματα, κείμενα, φωτογραφίες και εικόνες των φίλων και των μελών της ομάδας.

Το σχέδιο στο εξώφυλλο του τεύχους είναι της Θεώνης Ταμπάκη.

Σωκράτης Μαρτίνης συνέντευξη για το 06:00 am

" ...06: Τι είναι φαντασία;

Σ.Μ.:  Στο χώρο των χρηστικών αντικειμένων, η φαντασία είναι ένα παρελθόν της πραγματικότητας, άρα κάτι χρήσιμο. Στο χώρο των άχρηστων αντικειμένων, του κάλλους και άρα της τέχνης, η φαντασία είναι το διαρκές παρόν, ήτοι απλώς κάτι ωραίο ή μη. Και το απλώς και ασκόπως ωραίο είναι κάτι το υψηλό. Γι’ αυτό η απεικόνιση μιας γυναίκας σε ένα έργο, εξουδετερώνοντας την ομορφιά ως εργαλείο στα πλαίσια της πραγματικής ικανοποίησης των ερωτικών ενστίκτων, την  ανυψώνει στο καθαρά αισθητικό επίπεδο..."

Από τη συνέντευξη του Σωκράτη Μαρτίνη στο 06:00 am. 

Ο Σωκράτης Μαρτίνης  έχει εκδόσει την ποιητική συλλογή Μικρό μπρούντζινο χέρι, 

από τις εκδόσεις Φαρφουλάς.

Εκδήλωση στη Χίο για το βιβλίο του Αλέκου Ζούκα Στη Χίο με τον Anatol de Meibohm

Στον Κάμπο της Χίου, στο Citrus, ένα αρχοντικού του 1742 που τώρα φιλοξενεί πολιτιστικές εκδηλώσεις, παρουσιάστηκε στις 26 Αυγούστου 2012 το βιβλίο του Αλέκου Ζούκα Στη Χίο με τον Anatol de Meibohm. Ομιλητές ήταν ο Θωμάς Καραμουσλής (ξεναγός), η Βάσω Πανάγου (αρχαιολόγος και επί σειρά ετών συνεργάτης του Αλ. Ζούκα στις εκδόσεις ΕΛΛΑ που διηύθυνε ο ίδιος) και ο Γιάννης Σιούλας (δημοσιογράφος) όπου αναφέρθηκαν για τον τόπο, τον συγγραφέα και το βιβλίο.

 

Ο Θωμάς Καραμουσλής επισήμανε πως η εκδήλωση σκοπό είχει να παρουσιάσει το βιβλίο αλλά και να τιμήσει τον συγγραφέα Αλέκο Ζούκα έναν ιδιαίτερο και μαγικό άνθρωπο ο οποίος έφυγε πρόσφατα και πρόωρα από την ζωή. Ο Θ. Καραμουσλής αναφέρθηκε αναλυτικά τόσο στη γνωριμία του με τον συγγραφέα, όσο και στη ζωή του Anatol de Meibom, του αινιγματικού Τσέχου από αρχοντική οικογένεια που έζησε για χρόνια στο νησί και άφησε πίσω του ένα βιβλίο με θέμα τις θρησκευτικές αιρέσεις που εμφανίστηκαν στα πολυτάραχα Βαλκάνια. Το οδοιπορικό του συγγραφέα στο νησί άλλωστε ξεκινάει ως μια αναζήτηση για τα χαμένα ίχνη του Anatol de Meibom.

Η Βάσω Πανάγου στην εισήγησή της πραγματεύτηκε τις έννοιες του βιβλίου, του ταξιδιού και της φιλίας που αποτελούν τους άξονες του βιβλίου του συγγραφέα.

«Κάθε βιβλίο είναι ένα μικρό ή μεγάλο ταξίδι. Πόσο προσωπικό βίωμα όμως είναι ένα πραγματικό ταξίδι; Ο ταξιδευτής ταξιδεύει για να γνωρίσει άλλους τόπους ή για να γνωρίσει στην ουσία τον εαυτού του; Ο συγγραφέας ταξίδεψε στη Χίο με αεροπλάνο, στην πραγματικότητα όμως ταξίδεψε με τα φτερά της δικής του ασίγαστης ύπαρξης, πριν φύγει για το μεγάλο του πέταγμα».

Αναφέρθηκε επίσης στη φιλία της και τη συνεργασία με τον Αλέκο Ζούκα, λέγοντας ότι «υπήρξε ένας ιδιαίτερος άνθρωπος, ένας ελεύθερος άνθρωπος, ένας στοχαστής. Ο προσωπικός του δρόμος ήταν ένας δρόμος έμπνευσης και δημιουργίας. Οι ιστορικές του γνώσεις ήταν υποδειγματικές για όσους σπούδασαν επίσημα το αντικείμενο της ιστορικής έρευνας».

Ο Γιάννης Σιούλας που και αυτός είχε συνεργαστεί στενά με το συγγραφέα επί σειρά ετών και είχαν υπάρξει συνάδελφοι, διευκρίνισε εξ αρχής ότι προτιμά να μιλήσει ως αναγνώστης και όχι ως επαίων. Αναφέρθηκε στη φιλία του με τον Αλέκο και στη συνεργασία τους στην εφημερίδα Ημερήσιος Κήρυκας της Λάρισας, στις πνευματικές του ανησυχίες και στην εμμονή του στην έρευνα.

«Τη γοητεία που ασκούσαν πάνω του τα μικρά της ιστορίας, οι ιστορίες των ανθρώπων αλλά και όσα συνιστούσαν τα λιγότερο φωτισμένα σημεία της επίσημης ιστορίας. Διακρινόταν είπε από ένα βαθύ αίσθημα δικαιοσύνης, τον γοήτευαν οι αιρετικοί, οι απόκληροι, οι περιθωριακοί. Πάντα προτιμούσε το καθ’ όλου που αναζητά η ποίηση, από το καθ’ έκαστον που αναδεικνύει η ιστορία».

Προχωρώντας στην ανάλυση του βιβλίου σημειώσε ότι η αφορμή για το ταξίδι στη Χίο και κατ’ επέκταση για τη συγγραφή του ήταν το βιβλίο του Anatol de Meibom

«Δαίμονες, Δερβίσηδες και Άγιοι» που εκδόθηκε το 1956 στα γαλλικά και παραμένει αμετάφραστο. Μες στο βιβλίο ο αναγνώστης έχει την δυνατότητα να προσεγγίσει ένα μωσαϊκό που συντίθεται από διηγήσεις, ιστορίες , προσεγγίσεις, στοχασμούς και αναστοχασμούς.

Το βιβλίο επίσης αναφέρεται στη σχέση του Ομήρου με τη Χίο, στη Μακεδονική Γη, στη συσχέτιση του Πελιναίου όρους με τη Θεσσαλία, στον Πελοποννησιακό πόλεμο, στο κίνημα των δούλων στη Χίο, στο κίνημα του Μπεντρεντίν, στη συγκρότηση του Ελληνικού Έθνους. Το χαρακτηρίζει «ταξιδιωτικό δοκίμιο» διότι στόχος του δεν είναι να καταγράψει επακριβώς αυτά που βλέπει , αλλά να οδηγηθεί σε ένα είδος αυτογνωσίας. Θέτει προβλήματα κοινωνικά, ιδεολογικά, πολιτισμικά, που χαρακτηρίζονται από μια βαθειά υπαρξιακή αγωνία, αναφέροντας τον χαρακτηρισμό «Υπαρξιακό Ιστορισμό» που έδωσε ο φιλόλογος Θωμάς Ψύρας για το βιβλίο μιας και σ’ αυτό συναντάμε στοιχεία δοκιμίου, αυτοβιογραφίας , ιστορικές επισημάνσεις, διηγήσεις ρεπορτάζ.

Ο Γ.Σιούλας κατέληξε λέγοντας ότι το νήμα που συνδέει το βιβλίο του Meibom με το συγκεκριμένο βιβλίο είναι ότι κανείς τους δεν ενδιαφέρεται για τη λεπτομερή περιγραφή των γεγονότων, δηλαδή για την επίσημη ιστορία , αλλά κυρίως για το πώς οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τα γεγονότα. «Και οι δύο μιλάνε για μια Ελλάδα, όχι για την Ελλάδα. Το ταξίδι του συγγραφέα δεν είναι παρά το πρόσχημα για να γράψει όσα τον αφορούν και πυρώνουν το νου του. Η γραμμή που ενώνουν τα πονήματα των δύο συγγραφέων έχουν να κάνουν με την υπέρβαση , τον κατακερματισμό του χρόνου και των τόπων. Με διάχυτη αφηγηματική δεινότητα κατάφερε να δέσει κομμάτια της Χιώτικης ιστορίας», συμπλήρωσε.

Κλείνοντας ο Θωμάς Καραμουσλής, χαρακτήρισε το έργο «Κύκνειο Άσμα» του Αλέκου Ζούκα και διάβασε αποσπάσματα από το βιβλίο.

 Οι ομιλητές από αριστερά: Βάσω Πανάγου, Θωμάς Καραμουσλής, Γιάννης Σιούλας

Ένα τριάρι για τον Οιδίποδα

Νίκος Ξένιος

Ένα τριάρι για τον Οιδίποδα

Νουβέλα, ISBΝ: 978-960-9441-29-2, διάστ. 17Χ12, σελ. 128, τιμή 11. €

...Σε μια στιγμή ‒σε όλους συμβαίνει‒ γύρισε και την κοίταξε και του φάνηκε σαν ένας ξένος άνθρωπος. Αυτό που συμβαίνει στον καθένα έπειτα από πολύχρονη σχέση με τον ίδιο άνθρωπο, που γυρνάς και κοιτάς τον άλλον και σκέφτεσαι για κλάσματα δευτερολέπτου: «Τι σκόπευα να κάνω εγώ στη ζωή μου; Το και το. Τι έκανα τελικά; Εκείνο, και το άλλο». Και που όλ’ αυτά παρελαύνουν με ταχύτητα κινηματογραφικής ταινίας απ’ το μυαλό σου κι αφαιρείσαι για μισό λεπτό και ξανασκέφτεσαι: «Τι θέλω εγώ μ’ αυτήν τη γυναίκα;».

Τότε εκείνη κατάλαβε: ο Λεωνίδας το είδε στο έντρομο βλέμμα της, στη στάλα ιδρώτα που κύλησε κάτω από τ’ αυτί της. Ήταν κοντούλα και μπόρεσε να τη δει αυτήν τη μικρή σταγόνα κάτω απ’ το φως του λαμπτήρα. Μα προπάντων είδε τη στιγμιαία, τελείως στιγμιαία απόγνωση στο βλέμμα της και κατάλαβε πως κι εκείνη είχε καταλάβει. Αφού έμεινε ακίνητος για μια στιγμή, δεν έχασε την ψυχραιμία του: «Στάσου. Στάσου έτσι όπως είσαι και χαμογέλα μου», της είπε. «Γιατί;» απόρησε η Μαγδαληνή. «Γιατί είσαι πολύ όμορφη σήμερα», είπε ψέματα ο Λεωνίδας.

Ο Νίκος Ξένιος γεννήθηκε το 1962 στο Χαρτούμ και μεγάλωσε στην Αθήνα, όπου ζει κι εργάζεται. Διηγήματά του έχουν δημοσιευθεί στα περιοδικά Οδός Πανός, Φαρφουλάς και Anteprima. Συμμετείχε στις ομαδικές συλλογές διηγημάτων Ιστός ’95 (εκδ. Ιστός) και Γράψε Σβήσε (εκδ. Φαρφουλάς), στον επιστημονικό τόμο Greek Magic (ed. Routledge), στο Λεξικό Θεατρικών Όρων (εκδ. ΚΟΑΝ), στην Ελληνική Γραμματική για Ρωσόφωνους (εκδ. Πελασγός) και στον τόμο Θέατρο και Διαπολιτισμική Εκπαίδευση (εκδ. Ζαχαρόπουλος). Συνεργάστηκε με τα περιοδικά Το Τέταρτο, Αρχαιολογία και Τέχνες, Ουτοπία, Τόπος Επίκοινος, Θεατρογραφίες, Dioniso (Συρακούσες) και Théâtres du Monde (Avignon).

Η συλλογή διηγημάτων του Το άχτι κυκλοφόρησε το 2011 από τις εκδόσεις Φαρφουλάς και προκρίθηκε ως υποψήφιο για το βραβείο πρωτοεμφανιζόμενου πεζογράφου του περιοδικού Διαβάζω.

 ΜΕΣΑ ΑΠO ΓΥΑΛΙ

ιστορίες σε βάζα και μπουκάλια

Στο βιβλιοπωλείο του Φαρφουλά, από την 1 έως τις 16 Ιουνίου 2012 θα παρουσιάζεται η δουλειά της Κάπης Τζιώρκα.
Μαζί με μια σειρά από πίνακες-κολάζ εκτίθεται και μια νέα ενότητα τρισδιάστατων πειραματισμών. Πρόκειται για παραστάσεις αντικείμενων, περίτεχνα τοποθετημένων μέσα σε βάζα και μπουκάλια, όπου μέσα απ’ το γυάλινο περίβλημά τους αφηγούνται ιστορίες και συναισθήματα.

Εγκαίνια την Παρασκευή 1η Ιουνίου 2012, στις 8.00 μμ.

Η Κάπη Τζιώρκα γεννήθηκε και ζει στην Αθήνα. Είναι απόφοιτος του Παιδαγωγικού Τμήματος του Πανεπιστημίου Αθηνών και εργάστηκε ως νηπιαγωγός. Σπούδασε επίσης σχέδιο και διακόσμηση.

Ασχολείται με τη ζωγραφική και με την εικαστική σύνθεση χρησιμοποιώντας μικτές τεχνικές και υλικά. Δραστηριοποιείται ιδιαίτερα με την κατασκευή μάσκας και κολλάζ, με χειροτεχνήματα (διακοσμητικά αντικείμενα-κοσμήματα), με την κατασκευή σκηνικών και τη διακόσμηση χώρων καθώς και με τη δημιουργική-εικαστική απασχόληση παιδιών. 

Η δουλειά της έχει παρουσιασθεί σε ατομικές και ομαδικές εκθέσεις.

Βιβλιοπωλείο του ΦΑΡΦΟΥΛΑ: Μαυρομιχάλη 18, Αθήνα, τηλ.: 2111845583.

 

Οι εκδόσεις Φαρφουλάς στην 9η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης

Οι εκδόσεις Φαρφουλάς θα συμμετάσχουν στην 9^η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης.

Θα βρισκόμαστε στο Περίπτερο 13, στο Stand 05.

Όλα μας τα βιβλία θα είναι διαθέσιμα στο κοινό σε πολύ χαμηλές τιμές (μέχρι και -50%).

Στο χώρο μας επίσης θα υπάρχουν τα βιβλία των εκδόσεων Τυφλόμυγα και Έλλα-Θεσσαλικές εκδόσεις.

Σας περιμένουμε!!!

παρουσίαση του βιβλίου του Γιώργου Σαράτση ΘΑ ΦΥΣΕΙΣ ΝΥΧΤΑ

Οι εκδόσεις Φαρφουλάς σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου του Γιώργου Σαράτση Θα φύγεις νύχτα, 38 στοχασμοί για την πλήξη της καθημερινότητας που θα γίνει στο καφενείο ΤΑ ΚΑΝΑΡΙΑ, το Σάββατο 28 Απριλίου, στις 7.00 μ.μ.
Θα μιλήσουν: ο Γιώργος Σαράτσης, η Αθανασία Γιασουμή (ποιήτρια), ο Νίκος Μπατσικανής (ποιητής) και ο Γιώργος Λιάκος που θα συνοδεύσει και μουσικά την εκδήλωση.
Θα συντονίσει και θα προλογίσει ο εκδότης του Φαρφουλά Διαμαντής Καράβολας.

ΤΑ ΚΑΝΑΡΙΑ βρίσκονται στην οδό Κεραμικού 88 , στον Κεραμικό της Αθήνας. τηλ.: 210-3425166 http://www.facebook.com/takanaria

Β΄ πανελλήνιο φεστιβάλ κόμικς

http://hellascomicsfestival.wordpress.com

Τον Ιανουάριο του 1994 το Λογοτεχνικό και Εικαστικό περιοδικό Νέο Επίπεδο διοργάνωσε το Α’ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΟΜΙΚΣ στο Πάρκο Ελευθερίας του Δήμου Αθηναίων. Η επιτυχία ήταν τεράστια. Νέοι άνθρωποι για πρώτη φορά έδειχναν τη δουλειά τους και πολλοί από αυτούς καθιερώθηκαν ως κομίστες. Μέχρι τότε φεστιβάλ Κόμικς δεν είχε γίνει στην Αθήνα. Οι εποχές ήταν άλλες, υπήρχε ενθουσιασμός, έτσι πολλά περιοδικά κόμικς και φεστιβάλ είδαν το φως. Οι χρόνοι όμως παρήλθον, κανείς ίσως δεν περίμενε την καταιγίδα που θα ακολουθούσε. Η οικονομική εξαθλίωση δεν αφήνει τίποτα όρθιο. Έτσι περιοδικά και φεστιβάλ σιώπησαν και ο κόσμος στενάζει για τα εντελώς απαραίτητα. Το περιοδικό Νέο Επίπεδο κάτω από αυτές τις συνθήκες και βάζοντας σαν προτεραιότητα τη συνεργασία καλλιτεχνικών ομάδων και πολιτών, αλλά και το γεγονός ότι η τέχνη σε περιόδους κρίσης δεν πρέπει να σιωπά, τολμά ύστερα από 18 χρόνια το Β’ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΟΜΙΚΣ, σε συνεργασία με το λογοτεχνικό περιοδικό Φαρφουλάς και την καλλιτεχνική Ομάδα Ορίζοντας Γεγονότων, με τον χαρακτηριστικό τίτλο

ΜΟΝΟ ΤΑ ΝΕΚΡΑ ΨΑΡΙΑ ΠΑΝΕ ΜΕ ΤΟ ΡΕΥΜΑ

σαν κραυγή ελπίδας για τα δεινά που μας μαστίζουν...

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Περιοδικά: Νέο επίπεδο, Φαρφουλάς,

Ομάδα «Ορίζοντας γεγονότων»

B’ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΟΜΙΚΣ

Τα περιοδικά Νέο επίπεδο, Φαρφουλάς και η ομάδα Ορίζοντας Γεγονότων, διοργανώνουν το «Β’ Πανελλήνιο Φεστιβάλ Kόμικς» από την Παρασκευή 29 Ιουνίου μέχρι και την Κυριακή 8 Ιουλίου 2012, στο Πάρκο Eλευθερίας του Δήμου Αθηναίων, με τον τίτλο:

«ΜΟΝΟ ΤΑ ΝΕΚΡΑ ΨΑΡΙΑ ΠΑΝΕ ΜΕ ΤΟ ΡΕΥΜΑ»

Το εκθεσιακό μέρος του φεστιβάλ θα αποτελείται από δύο μέρη

1) Έκθεση κόμικς γνωστών ελλήνων δημιουργών.

2) Διαγωνισμός κόμικς νέων δημιουργών από όλη την Ελλάδα με το ίδιο θέμα. Από τα έργα που θα σταλούν επιτροπή από γνωστούς δημιουργούς θα επιλέξει τον νικητή ο οποίος θα κερδίσει μια υποτροφία αξίας 5.000 € στο κολέγιο Τέχνης & Design ΑΚΤΟ καθώς και τα έργα τα οποία θα εκτεθούν κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ.

Τα έργα που θα εκτεθούν θα πρέπει να είναι κορνιζαρισμένα από τον δημιουργό και σε διάσταση Α3 (43x29) το μίνιμουμ.

Τα διαγωνιζόμενα έργα θα πρέπει να σταλούν ηλεκτρονικά στην διεύθυνση:

neoepipedo@yahoo.gr μέχρι 25 Μαΐου.

Αφού γίνει η επιλογή των έργων που θα εκτεθούν, οι νικητές δημιουργοί θα ειδοποιηθούν ώστε να στείλουν κορνιζαρισμένα τα έργα τους.

Όλοι οι συμμετέχοντες και στις δύο κατηγορίες θα πρέπει να στείλουν ένα σύντομο βιογραφικό μέχρι 60 λέξεις .

Μια σελίδα από κάθε κόμικς που θα εκτεθεί, καθώς και το βιογραφικό του κάθε δημιουργού, θα αποτελέσουν τις σελίδες του ειδικού τεύχους – κατάλογο των περιοδικών Νέο επίπεδο και Φαρφουλάς, που θα κυκλοφορήσει στην περίοδο της έκθεσης.

Το φεστιβάλ θα πλαισιωθεί από μουσικές εκδηλώσεις workshops και καλλιτεχνικά δρώμενα

Τηλ. επικοινωνίας: Γιάννης Στεφανάκις 210 7750 168 - 6977535105

ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ

Στο πλαίσιο του φεστιβάλ κόμικς με τίτλο «Μόνο τα νεκρά ψάρια πάνε με το ρεύμα» προκηρύσσεται πανελλήνιος διαγωνισμός κόμικς με το ίδιο θέμα. Σ’ αυτόν μπορούν να συμμετέχουν άτομα ηλικίας κάτω των 30 ετών, τα οποία δεν έχουν δημοσιεύσει ποτέ κόμικς τους.

Δεν έχουν δικαίωμα συμμετοχής στο διαγωνισμό – για λόγους δεοντολογικούς- οι σπουδαστές του ΑΚΤΟ, οι οποίοι όμως μπορούν να στείλουν έργα τους κι αφού περάσουν την προκριματική φάση θα μπορούν να συμμετάσχουν στην έκθεση και φυσικά στην έκδοση - κατάλογο του φεστιβάλ.

Ο νικητής θα κερδίσει μια υποτροφία αξίας 5.000 € στο κολέγιο Τέχνης & Design ΑΚΤΟ σε προπτυχιακά ή μεταπτυχιακά τμήματα (επιλογής του νικητή) με την προϋπόθεση ότι τηρούνται οι προϋποθέσεις εγγραφής του (απολυτήριο λυκείου για προπτυχιακά τμήματα και πρώτο πτυχίο για μεταπτυχιακά τμήματα). Eπίσης όλοι όσοι περάσουν στην προκριματική φάση (δηλαδή θα έχει επιλεγεί το έργο τους για συμμετοχή στην έκθεση) θα έχουν έκπτωση 10% στα προγράμματα σπουδών του ΑΚΤΟ.
To βραβείο είναι αυστηρώς προσωπικό. Η υποτροφία αναφέρεται
σε πραγματική προσφορά για σπουδές στον ΑΚΤO και δεν εξαργυρώνεται,
δεν ανταλλάσσεται δεν μεταβιβάζεται. Σε περίπτωση μη αποδοχής, η
οποιαδήποτε υποτροφία χορηγείται στον αμέσως επόμενο βραβευμένο, μη
συμψηφιστικά.

ΥΠΟΒΟΛΗ ΕΡΓΩΝ

Όλοι οι διαγωνιζόμενοι πρέπει να υποβάλουν ένα αυτοτελές κόμικς που θα ολοκληρώνεται σε 1 έως 5 σελίδες ηλεκτρονικά στη διεύθυνση neoepipedo@yahoo.gr τηλ. 69 77 53 51 05 (Γιάννης Στεφανάκις)

Οποιοδήποτε έργο αποτελεί αντιγραφή ή παραλλαγή γνωστών κόμικς ή άλλων
έργων γνωστών δημιουργών δεν γίνεται δεκτό.

Στον τομέα του σεναρίου επιτρέπεται η συμμετοχή ή η σύμπραξη άλλου προσώπου ή η χρήση ή διασκευή οποιουδήποτε άλλου λογοτεχνικού ή καλλιτεχνικού έργου (π.χ. διήγημα, τραγούδι, φιλμ κ.λπ.), πράγμα το οποίο πρέπει να δηλωθεί ρητά κατά την
υποβολή του έργου.

ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΓΩΝ

Οι διαγωνιζόμενοι πρέπει να υποβάλουν τα έργα τους μέχρι
τις 25 Μαΐου 2012 στέλνοντάς τα στην ηλεκτρονική διεύθυνση που προαναφέραμε (neoepipedo@yahoo.gr)

Η επιτροπή του Φεστιβάλ θα επιλέξει από τα έργα που θα υποβληθούν τόσο αυτά που θα εκτεθούν, όσο και αυτά που θα κερδίσουν τα βραβεία. Όσοι πρόκειται να λάβουν μέρος στην έκθεση θα ειδοποιηθούν έγκαιρα και στη συνέχεια θα πρέπει να αποστείλουν το κόμικς τους στη διεύθυνση: Εκδόσεις Φαρφουλάς, Διαμαντής Καράβολας Μαυρομιχάλη 18 106 80 Αθήνα, τηλ. 211-18 45 583.

Κάθε κόμικς θα πρέπει να είναι σε σελίδα με μίνιμουμ διαστάσεις Α3 (43 x 29) και να είναι κορνιζαρισμένη. Οι σελίδες πρέπει να είναι αριθμημένες. Κάθε έργο θα συνοδεύεται από:
α) Τα πλήρη στοιχεία του διαγωνιζόμενου (ονοματεπώνυμο, διεύθυνση,
τηλέφωνο επικοινωνίας).
β) Ένα σύντομο βιογραφικό του.
γ) Φωτοτυπία και των δύο όψεων της αστυνομικής του ταυτότητας.
δ) Υπεύθυνη δήλωση υπογεγραμμένη από τον διαγωνιζόμενο, στην οποία θα
αναφέρεται:
- Ότι αποδέχεται πλήρως και ανεπιφύλακτα όλους τους όρους του διαγωνισμού.
- Ότι το έργο που υποβάλλει αποτελεί πρωτότυπη, αποκλειστικά προσωπική του
δημιουργία και πως κανένα άλλο πρόσωπο δεν συμμετείχε ή δεν τον βοήθησε
στη σύλληψη, στην εκτέλεση ή στην ολοκλήρωσή του.
- Η τυχόν σύμπραξη ή συμμετοχή άλλου προσώπου στον τομέα του σεναρίου.

Βραβείο σεναρίου δεν απονέμεται.

Μία σελίδα από κάθε έργο που θα εκτεθεί θα περιληφθεί στο έντυπο που θα εκδοθεί κατά τη διάρκεια της έκθεσης, το οποίο θα αποτελέσει και τον κατάλογό της, και θα είναι μια από κοινού έκδοση των περιοδικών Νέο Επίπεδο και Φαρφουλάς.

ΑΝΑΜΕΣΑ, έκθεση ζωγραφικής του Γιώργου Χαλκιά στο βιβλιοπωλείο μας. Από Παρασκευή 9 ως το Σάββατο 24 Μαρτίου 2012

Οι εκδόσεις Φαρφουλάς φιλοξενούμε στο χώρο του βιβλιοπωλείου μας, Μαυρομιχάλη 18, την έκθεση ζωγραφικής του Γιώργου Χαλκιά με τίλτο "ΑΝΑΜΕΣΑ".

Ο Γιώργος Χαλκιάς γεννήθηκε στην Αθήνα το 1971. Σπούδασε στη σχολή Βακαλό αλλά έμαθε να ζωγραφίζει μόνος του. Το 2000 έκανε την πρώτη του ατομική έκθεση, ενώ από το 1996 ζωγραφίζει βιβλία για παιδιά. Ζει στην Αθήνα και εργάζεται σε κεντρικό βιβλιοπωλείο.

Τα έργα του αποτελούν συνήθως διερμηνείες ή διασκευές πάνω σε έργα άλλων σημαντικών και αγαπημένων ποιητών ή ζωγράφων, μεταφέροντάς τα σε χώρους και τοπία αβέβαιων παραμυθιών.

Εγκαίνια έκθεσης την Παρασκευή 9 Μαρτίου στις 7.οο μ.μ.

Περισσότερα για τον Γιώργο Χαλκιά: http://www.facebook.com/geochalkias

Ο Γιώργος Χαλκιάς έχει φιλοτεχνίσει το εξώφυλλο του "εν ώρα εργασίας" τεύχους [14] του Φαρφουλά.

ΘΑ ΦΥΓΕΙΣ ΝΥΧΤΑ του Γιώργου Σαράτση

Γιώργος Σαράτσης

ΘΑ ΦΥΓΕΙΣ ΝΥΧΤΑ

38 στοχασμοί για την πλήξη της καθημερινότητας

Πεζογραφία, ISBΝ: 978-960-9441-28-5, διάστ. 17Χ12, σελ. 64, τιμή 7,00 €

«Μικρές, ασήμαντες ανησυχίες. Πού να βγεις; τι να πεις; ποιος θ’ ακούσει; Παλιότερα σ’ αυτούς τους δρόμους παίζαμε κρυφτό. Οι γειτονιές απλώνανε μέσα μας. Χανόμασταν για ώρες. Πρωί προς μεσημέρι. Μεσημέρι προς απόγευμα, απόγευμα προς... Προς τι όλο αυτό το ανύπαρκτο;»

Με αφορμή το ασήμαντο, αλλά συχνά σκληρό, της καθημερινής εμπειρίας· σαν προετοιμασία για μια εσπευσμένη αναχώρηση χωρίς προειδοποίηση μέσα στη νύχτα, τα 38 σύντομα κείμενα της συλλογής επιχειρούν να φέρουν τον αναγνώστη αντιμέτωπο με την αμηχανία της συνύπαρξης, το ενοχλητικό κρίσιμων ερωτήσεων, το αναπότρεπτο μιας συνάντησης ή ενός χωρισμού.

38 στοχασμοί αφιερωμένοι στο πληκτικό αδιέξοδο μιας ζωής γεμάτη μνήμες, έρωτα και επαναλαμβανόμενη μοναξιά…

Ο Γιώργος Σαράτσης γεννήθηκε στην Ελασσόνα το 1986. Γράφει από τα πρώτα χρόνια της εφηβείας του. Κείμενά του έχουν δημοσιευθεί στον τύπο και το διαδίκτυο. Το παρόν είναι το πρώτο του βιβλίο.

GUILLAUME APOLLINAIRE: ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΣ & Σία

Guillaume Apollinaire

ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΣ & Σία

Μετάφραση: Νίκος Σταμπάκης

Διηγήματα, ISBΝ: 978-960-9441-23-0, διάστ. 17Χ12, σελ. 224, τιμή 12,00 €

«Οι έρωτές µου της µίας στιγµής αξίζουν έρωτες ενός αιώνα. Ευτυχώς, όµως, καµµία δεν µε ακολουθεί και δεν έχω το χρόνο ν’ αποκτήσω τη συνήθεια εκείνη από την οποία προκύπτει η ζήλεια. Γελάστε, λοιπόν! µην φοβάστε µήτε το µέλλον, µήτε το θάνατο. Ποτέ δεν είναι κανείς βέβαιος ότι θα πεθάνει. Θαρρείτε, µήπως, ότι είµαι ο µόνος που δεν πέθανε; Θυµάστε τον Ενώχ, τον Ηλία, τον Εµπεδοκλή, τον Απολλώνιο τον Τυανέα; Και µήπως δεν υπάρχουν στον κόσµο κάποιοι που πιστεύουν ότι ο Ναπολέων ζει ακόµη; Κι εκείνος ο καηµένος βασιλιάς της Βαυαρίας, ο Λουδοβίκος ο 2ος! Όλοι βεβαιώνουν ότι ο θαυµαστός και τρελλός βασιλιάς τους παραµένει ζωντανός. Κι εσείς ο ίδιος, ίσως να µην πεθάνετε ποτέ».

Ο Guillaume Apollinaire (1880-1918) υπήρξε εµβληµατική μορφή του γαλλικού μοντερνισµού κι ένας από τους µεγαλύτερους ποιητές του 20^ού αι. Η συλλογή διηγηµάτων Αιρεσιάρχης και σία είναι ίσως το σηµαντικότερο πεζογραφικό έργο του. Δηµοσιευµένες από το 1899 και μετά, και συγκεντρωµένες σε τόµο το 1910, οι εξιστορήσεις αυτές αποτελούν ένα ελιξήριο µαύρου χιούµορ, φαντασιακών εξάρσεων, ερώτων, εγκληµάτων και σαγηνευτικής λογιοσύνης που θα παραµείνει αξέχαστο. Οι µεθυστικές αναθυµιάσεις αρχίζουν µε το άνοιγµα του βιβλίου…

Ονειροπληξία, ποίηση του Ζαχαρία Στουφή

Ζαχαρίας Στουφής

ΟΝΕΙΡΟΠΛΗΞΙΑ

Ποίηση, ISBΝ: 978-960-9441-26-1, διάστ. 17Χ12, σελ. 32, τιμή 3,00 €

Είναι και κάποιοι

µ’ άλλη λογική,

που επενδύουν

στην απάτη των ονείρων.

Σε τούτο το µικρό βιβλίο δεν θα βρείτε αφορισµούς και επιγράµµατα, µονάχα σκέψεις και στίχους. Σκέψεις που δεν κατόρθωσε να επεξεργασθεί η λογική και στίχους που δεν κατάφεραν να κυήσουν το ποίηµα. Πρόκειται, δηλαδή, για όλα όσα δεν τόλµησα ποτέ να γράψω µε µαύρο σπρέι στους τοίχους.

Ζ. Σ.

Ο Ζαχαρίας Στουφής γεννήθηκε το 1974 στη Ζάκυνθο. Στα γράμματα πρωτοεμφανίστηκε το 1996 με τη συλλογή Τρένο. Έκτοτε ακολούθησαν οι συλλογές, Ο πόνος, οι ηδονές κι ο φόβος των ανθρώπων (1997), Ονειροπληξία (2001), Νιρβάνα (2003), Χαωδία (2005), Νεκρώσιμα (2006), Μυστικό νεκροταφείο (2008) και Γράμματα σε νεκρό ποιητή (2009). Έχει εκδώσει δύο λαογραφικές μελέτες, Τα σύγχρονα επιτύμβια επιγράμματα της Ζακύνθου (2009) και Σήματα θανάτου, πίστης και μνήμης στους δρόμους της Ζακύνθου (2010).

Ποιήματα και μελέτες του έχουν δημοσιευθεί στα περιοδικά, Τετράμηνα, Περίπλους, Επτανησιακά Φύλλα, Ίαμβος, Ραπόρτο, Πνοές Λόγου και Τέχνης, Ένεκεν, Ο Φαρφουλάς, Δήμος και Πολιτεία, Παρέμβαση και Εμβόλιμον. Ποιήματά του έχουν συμπεριληφθεί σε δύο ποιητικές ανθολογίες και τρία θεματικά ανθολόγια ποίησης. Διατηρεί τον διαδικτυακό τόπο http://www.mystikonekrotafeio.gr/

Γραφείο Ιδιωτικών Ερευνών του Οδυσσέα Σταυράκη

Οδυσσέας Σταυράκης

Γραφείο Ιδιωτικών Ερευνών

Ποίηση, ISBΝ: 978-960-9441-27-8, διάστ. 21Χ14, σελ. 54, τιμή 6,00 €

ΤΗΣ ΙΟΥΛΙΕΤΤΑΣ Χ.

Της Ιουλιέττας Χ. δουλειά είναι κάθε µέρα να πουλά ανάµεσα σε άλλα προϊόντα και υλικό για να φεύγω. Πρόκειται περί των σελοφάν –µπιρµπιλακίων– σελοφάν, εκείνων µε τα οποία τυλίγουν οι ξενιτεµένοι (αίφνης) τα τοσοδούλικα µπαγκάζια τους. Μιλώ (για να το προεκτείνω λίγο) για πλείστα όσα (όπως µια βαλσαµωµένη κιόσσα), τα έβλεπαν µπουχτιστικά οµπρός τους έτος κατ’ έτος, χρόνο µε το χρόνο, έτσι που ’ναι ν’ απορείς γιατί ήρθαν τσούκου-τσούκου κάποτε στα λόγια, που παραθέτω ευθύς:

«Θα τα πεθυµήσω στο µέλλον».

ΑΝΙΜΕ

Ανάµεσα στις ανεµώνες

ανώνυµος άνεµος.

Στα ποιήματα της συλλογής αυτής του Οδυσσέα Σταυράκη πρωταγωνιστούν προσωπικότητες σαν την Τσίτα, τον κύριο Γνώμο, το Φάντασμα του Χαλασμένου Playmobil, τον Ιπποποταμόκαμπο… Η επιροή από τον Cummings και τα nonsense του Lear είναι εμφανής, όπως εύστοχα μπορούν να αποφανθούν οι κριτικοί στο κοντινό μέλλον. Ελπίζουμε να τα εκτιμήσει το ίδιο και το αναγνωστικό κοινό…

Ο Οδυσσέας Σταυράκης είναι Θεσσαλονικιός, γεννημένος το 1983. Σπούδασε θεολόγος, ηθοποιός και σκηνοθέτης, πως έχει δουλέψει από hotel boy μέχρι επαγγελματίας παίκτης μπιρίμπας, δημοσιογράφος, ζωγράφος, αρτογαλακτοζαχαροπλάστης, ραδιοφωνικός παραγωγός, παρουσιαστής παιδικής εκπομπής στην κρατική τηλεόραση κ.ά. Έχει πάρει κάμποσα βραβεία και χρηματικά έπαθλα σε διαγωνισμούς ποίησης, διηγήματος και σεναρίου, χωρίς ποτέ κανένα απ’ αυτά να αρνηθεί να το παραλάβει.

Έφυγε από κοντά μας ο Λούης

Ο Μανόλης Αυτιάς, ο Λούης μας, από χτες το βράδυ, Σάββατο 28 Ιανουαρίου του 2012, έφυγε για το πιο μακρινό του ταξίδι.

Καλό σου ταξίδι Μανόλη...

Προς ενημέρωση των πάρα πολλών φίλων του Μανόλη: Την Κυριακή 4 Μαρτίου 2012, στον ναό του Αγίου Γεωργίου Περάματος στις 11.30 π.μ. γίνεται το μνημόσυνο για τις 40 ημέρες από το θάνατο του αγαπημένου μας Μανόλη Αυτιά, του Λούη.

Η αδημοσίευτη φωτογραφία του αρχείου μας είναι από το χωριό Πλάτανος της Ορεινής Ναυπακτίας μπροστά στην προτομή του Καραϊσκάκη, Ιούνιος του 2008.

Η τελευταία συνέντευξή του στα Νέα, στον Σταύρο Θεοδωράκη:
http://www.tanea.gr/ellada/article/?aid=4508235

Νέο βιβλίο: ΟΙ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΟΙ

ΝΙΚΟΣ ΣΤΑΜΠΑΚΗΣ

ΟΙ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΟΙ
Πεζογραφία, ISBΝ: 978-960-9441-25-4, διάστ. 17Χ12, σελ. 288, τιμή 10,00 €


«...Η μαθήτρια ολιγώρησε σκουπίζοντας τα παπούτσια της στο τρίχινο χαλί υποδοχής, ωσάν να επεδίωκε την αναβολή της συνάντησης. Το διαμέρισμα ήταν σχεδόν εξ ολοκλήρου βυθισμένο στο σκοτάδι. Μόνον ένα δωμάτιο, κατά το βάθος δεξιά, φαινόταν να είναι φωτισμένο, μολονότι η ημίκλειστη θύρα δεν άφηνε παρά μόνο μια κατακόρυφη χαραμάδα φωτός να φαιδρύνει τη μηδαμινή ορατότητα. Ωστόσο, καθώς το σκότος τής καθίστατο σταδιακά οικείο, διέκρινε —όχι χωρίς να αισθανθεί ένα έντονο ρίγος— δυο μικροσκοπικές λευκές ελλείψεις, που θα έλεγε κανείς ότι ακολουθούσαν την πορεία του βλέμματός της... Ο λαμπτήρας, κρεμάμενος γυμνός πάνω από τα γυαλιά, είχε προφανώς τεθεί εν ενεργεία μέσω ενός διακόπτη που βρισκόταν πίσω από τη μαθήτρια, κρίνοντας από τον ευκρινέστατο ήχο που είχε προηγηθεί της φωτοδότησης. Η εισέτι ανώνυμη κόρη στράφηκε προς την ανοιχτή πλέον εξώθυρα. “Θεέ και Κύριε!”»

Οι Αναπόφευκτοι είναι το πρώτο μέρος μιας τριλογίας που διατρέχει τον 20ό και τον πρώιμο 21ο αι. μέσα από τη διαφαινόμενη δράση μιας ονειρικής σπείρας Εγκληματιών του Τυχαίου και τις λανθάνουσες αλλά καταλυτικές επιπτώσεις αυτής στην ανθρώπινη ιστορία. Συνάμα, δε, είναι η πρώτη και προ-προ-τελευταία μυθιστορία στην οποία πρωταγωνιστεί, συμμετέχει ή έστω ανακαλείται ο αμείλικτος διώκτης του Κακού αστυνόμος Ευθυμίου.

Ο Νίκος Σταμπάκης είναι μέλος της Υπερρεαλιστικής Ομάδας Αθηνών. Έχει εκδώσει τα βιβλία Το Μπαούλο με τις μπίλιες, Η Νύχτα των αποκρίσεων, Το Άλας των ηφαιστείων, την ανθολογία Surrealism in Greece καθώς και πολλές μεταφράσεις έργων του Διεθνούς Υπερρεαλιστικού Κινήματος και του ευρύτερου Φαντασιακού. Αυτό είναι το πρώτο του εκτεταμένο πεζογράφημα.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η Λέσχη Δημιουργικής Γραφής Γομολάστιχα και οι εκδόσεις Φαρφουλάς παρουσιάζουν την 1η συλλογή διηγημάτων της λέσχης Γράψε Σβήσε, π*δ''ξες την ιδέα στο Club BOOZE COOPERATIVA την Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2012, στις 8.30 μ.μ.
Την συλλογή θα προλογίσει ο συγγραφέας Νίκος Αδάμ Βουδούρης.
Θα προηγηθεί σύντομο θεατρικό δρώμενο και θα ακολουθήσει συναυλία με το ροκ συγκρότημα Τέλος Εποχής!
Τo βιντεάκι της εκδήλωσης ετοίμασε η Ελένη Γιαννέτου και την μουσική έγραψαν οι May Fly (Ηλίας Πάλλας & Νίκος Καλλέργης)

Σας περιμένουμε!

Διαβάστε για το βιβλίο: http://www.bookpress.gr/diabasame/elliniki-pezografia/grapse-svise

Πολλές ευχές με ένα παραμύθι!!!

Οι εκδόσεις-βιβλιοπωλείο Φαρφουλάς σας εύχονται καλές γιορτές και σας χαρίζουν ένα παραμύθι...

Η Μάρω και οι καλικάτζαροι*

Μια φορά κι έναν καιρό, τα παλιά τα χρόνια, τα Χριστούγεννα έρχονταν οι καλικάτζαροι στον επάνω κόσμο και καθόταν μέχρι που φωτίζανε τα νερά την ημέρα των Φώτων. Όποιον έβρισκαν έξω την νύχτα του έκαναν κακό.

Σ’ ένα χωριό ζούσε μια κακιά γυναίκα που είχε μια δικιά της κόρη και μια προγονή που ήταν πιο όμορφη από τη δική της και δεν τη χώνευε καθόλου και ήθελε να της κάνει κακό. Την στέλνει μια μέρα να αλέσει στάρι στον νερόμυλο έξω από το χωριό. Η κακομοίρα άρχισε να κλαίει στον δρόμο που πήγαινε γιατί φοβότανε τα καρκατζούλια (καλικάτζαρους) που μαζεύονταν στους νερόμυλους και έπαιζαν με τ’ αλεύρι.

Σαν νύχτωσε και η φτωχή κοπέλα δε μπόρεσε να τελειώσει και να γυρίσει πίσω στο χωριό νωρίς, πλάκωσε μέσα στο μύλο να κρυφτεί μέχρι το πρωί.

Την είδαν οι καρκάτζαλοι και άρχισαν να την ρωτάνε πως την λένε κι εκείνη είπε Μάρω τη λένε.

Της λέει τότε ο αρχικαρκάτζαλος να τον παντρευτεί κι εκείνη τότε για να γλυτώσει ώσπου να φέξει ζήτησε να της φέρουν καινούργια ρούχα για να γίνει ο γάμος και ζήτησε να της φέρουν καβάδι. Τρέχουν οι καρκάτζαλοι στα μαγαζιά, βρίσκουν καβάδι και το πηγαίνουν κι άρχισαν να φωνάζουν: «Μάρω, Καρκάρω, πότε θα σε πάρω;»

Τότε τους λέει ο Μάρω: «Ξέχασα να σας πω να μου φέρετε και σαγιά, χωρίς αυτό πως θα παντρευτώ;»

Τρέχουν οι καρκάτζαλοι, την φέρνουν το σαγιά και φωνάζουν: «Μάρω, Καρκάρω, πότε θα σε πάρω;»

«Θέλω και παπούτσια», τους λέει αυτή. Τρέχουν, την φέρνουν και παπούτσια και φωνάζουν πάλι: «Μάρω, Καρκάρω, πότε θα σε πάρω;»

«Θέλω και φλουριά για το γάμο», τους λέει. Τρέχουν πάλι οι καρκάτζαλοι, βρίσκουν τα φλουριά και τα φέρνουν στη Μάρω. Φωνάζουν πάλι: «Μάρω, Καρκάρω, τώρα θα σε πάρω!»

Τότε τους λέει η Μάρω: «Μετά το γάμο τι θα φάμε; Να μου φέρετε μια κουτάλα λάδι να φτιάξουμε χυλό για να φάμε». Ώσπου να φέρουν το λάδι οι καρκάτζαλοι, έφεξε κι αυτοί κρύφτηκαν. Τότε η Μάρω φορτώνει το άλεσμα και γυρίζει στο σπίτι.

Την βλέπει η μητριά της που γύρισε και φορτωμένη με δώρα, τη ρωτάει τι έγινε, κι αυτή της τα είπε όλα, πως τα πήρε, όπως ακριβώς έγιναν. Η μητριά ζήλεψε κι έστειλε και τη δικιά της κόρη στο μύλο για να πάρει δώρα.

Μόλις έφτασε στο μύλο και νύχτωσε τη βλέπουν οι καρκάτζαλοι και άρχισαν να φωνάζουν: «Μάρω, Καρκάρω, πότε θα σε πάρω;» Τότε τους λέει αυτή: «Δε με λένε Μάρω, αλλά θέλω καβάδι, σάγια, παπούτσια και φλουριά κι άλλα πολλά πράγματα για να γίνω νύφη». Τρέχουν οι καρκάτζαλοι, τα παίρνουν όλα και γυρίζουν πίσω φωνάζοντας πότε θα γίνει ο γάμος. Τότε αυτή, έτσι κακιά που ήτανε, παίρνει τα δώρα και ετοιμάζετε να φύγει. Όμως δεν είχε φέξει να κρυφτούν οι καρκάτζαλοι, που την πιάνουν και την κάνουν μπλε-μαρέ απ’ το ξύλο. Την βάζουν στο γαϊδούρι και την στέλνουν στο χωριό. Μόλις τη βλέπει η μάνα της στα χάλια που είχε, την ρωτάει τι έγινε, κι αυτή της λέει ότι μετά τα δώρα που της έφεραν, αυτή ετοιμάστηκε να φύγει, την πιάσαν τότε και την έκαναν σ’ αυτά τα χάλια.

Η Μάρω τη χρονιά εκείνη βρήκε ένα καλό παλικάρι, παντρεύτηκε, έκανε πολλά παιδιά και ζήσαν αυτοί καλά και μεις καλύτερα…

*Παραμύθι είναι από την Κυψέλη Καρδίτσας και συνέλλεξε ο Ε. Ζάχος Παπαζαχαρίου. Η εικόνα είναι λαϊκή χρωμολιθογραφία και εκτίθεται στο Λαογραφικό Μουσείο Αγιάσου της Λέσβου.