Πέμπτη, 30 Ιουνίου 2011

Νεο βιβλίο: Το άχτι (διηγήματα), του Ν.Ξένιου



Νίκος Ξένιος

ΤΟ αΧΤΙ

διηγήματα, ISBΝ: 978-960-9441-19-3, διάστ. 17Χ12, σελ. 160, τιμή 12,00 €

σχέδιο εξωφύλλου: Εύη Τσακνιά


Ν’ αντικρύσει το πρόσωπό του στον καθρέφτη της δίφυλλης ντουλάπας;

Να πάει πάλι φέτος το καλοκαίρι στο «Ζέφυρο» στα Πετράλωνα να δει την ίδια ταινία;

Να βάλει το πορτρέτο της στην κορνίζα;

N’ αφήσει αυτό το κάτι να επιπλέει στη µπανιέρα;

Να µείνει να φροντίζει τον τάφο της µητέρας του ή να γυρίσει στη µακρινή πατρίδα;

Να κλείσει τ’ αυτιά του στα ουρλιαχτά των σκύλων στο στρατόπεδο;

Να πετάξει την ασπίδα του και ν’ αυτοµολήσει στις τάξεις του εχθρού;

Να πάψει να σκέφτεται;

Ή να µείνει µε το άχτι;

Ξεριζωµένοι από τα µικράτα τους, οι ήρωες των δεκαέξι διηγηµάτων του Νίκου Ξένιου διασταυρώνουν τη φωνή τους µε την «άλλη» φωνή που µιλά µέσα τους, αυτήν τη θελκτική, τη γόησσα και την ερωµένη, την υπεύθυνη για τις ήττες και τους θριάµβους τους. Την «αγανακτισµένη» φωνή που τους αναγκάζει να συναντήσουν τους εφιάλτες τους, τους χαµένους γονείς τους, τον τόπο της καταγωγής τους, την άγρια κατάσταση στη νέα πατρίδα. Αλλά και τη βίαιη ενηλικίωση, καθώς και το χάος που τους χωρίζει από τους άλλους ανθρώπους.

Ο Nίκος Ξένιος γεννήθηκε το 1962 στo Χαρτούμ και μεγάλωσε στην Αθήνα, όπου ζει και διδάσκει στο Μουσικό Σχολείο Αλίμου. Έγραψε, μαζί με το Στ. Ροδαρέλλη, το Λεξικό Θεατρικών Όρων (εκδ. ΚΟΑΝ), το ελληνικό μέρος στην Ελληνική Γραμματική για Ρωσόφωνους (εκδ. Πελασγός) καθώς και κριτικές θεάτρου και κινηματογράφου στο περιοδικό Το Τέταρτο. Έγραψε επίσης τα σενάρια Εποχές του Διονύσου και Ισμαήλ. Μελέτες και άρθρα του έχουν δημοσιευτεί στα περιοδικά Αρχαιολογία, Ουτοπία, Τόπος Επίκοινος, Θεατρογραφίες, Dioniso (Συρακούσες) και Théâtres du Monde (Avignon), και έχουν περιληφθεί στα βιβλία Θέατρο και Διαπολιτισμική Εκπαίδευση (εκδ. Ζαχαρόπουλος) και Greek Magic (εκδ. Routledge), καθώς και στα πρακτικά έξι διεθνών συνεδρίων για το Θέατρο. Διηγήματά του έχουν δημοσιευθεί στα περιοδικά Αρχαιολογία, Οδός Πανός, Αnteprima, Φαρφουλάς και στη συλλογή Ιστός ’95.



Βλέπε κριτική του βιβλίου από τον Κώστα Αγοραστό στην BookPress

Κυριακή, 19 Ιουνίου 2011

παρουσίαση της ΚΛΙΣΗΣ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ στο Σπίτι της Κύπρου

Οι συντελεστές της Εκδήλωσης στο Σπίτι της Κύπρου. Από αριστερά: Κώστας Λυμπουρής, Γιώργος Καλοζώης, Μάνια Κοιλάκου, Μαίρη Ρούσσου Σινγκλαίρ, Σωτήρης Παστάκας και Διαμαντής Καράβολας.

Παρουσίαση της ποιητικής συλλογής

του Γιώργου Καλοζώη

Η ΚΛΙΣΗ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ

στο Σπίτι της Κύπρου

http://www.spititiskyprou.gr/?page=news&id=223

Τη Δευτέρα 27 Ιουνίου 2011, στις 8:00 μ.μ., το Σπίτι της Κύπρου και οι Εκδόσεις Φαρφουλάς παρουσίασαν στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα εκδηλώσεων στο Σπίτι της Κύπρου την πέμπτη ποιητική συλλογή του Γιώργου Καλοζώη Η ΚΛΙΣΗ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ. Η συλλογή τιμήθηκε με το Κρατικό Βραβείο Ποίησης για εκδόσεις του 2009 από το Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου.

Ο Μορφωτικός Σύμβουλος κ. Κώστας Λυμπουρής καλωσόρισε, τόσο τους ομιλητές όσο και τους λοιπούς παρευρισκομένους, που τιμούν, όπως τόνισε, το Σπίτι της Κύπρου και τον ποιητή με την παρουσία τους. Αφού έκανε μία σύντομη αναφορά στην εργογραφία του Γιώργου Καλοζώη, και στις σημαντικές διακρίσεις που έχει αποσπάσει το έργο του, ο κ. Λυμπουρής εξέφρασε την ικανοποίησή του για την παρουσίαση ενός βιβλίου που, όπως είπε χαρακτηριστικά, «έχει το κριτήριο της καταξίωσης, αυτό που ενισχύει και την αξιοπιστία της διακινούμενης στον ελλαδικό χώρο λογοτεχνικής παραγωγής της Κύπρου», προσφέροντας στο Ελλαδικό κοινό την «ευκαιρία να γνωρίσει τη λογοτεχνική δημιουργία της Κύπρου σύμφωνα με κάποια κριτήρια».

Στη συνέχεια τον λόγο πήρε ο ποιητής, ιατρός-ψυχίατρος, κ. Σωτήρης Παστάκας, ο οποίος επεσήμανε ότι η κατάρρευση του αυτονόητου και η απώλεια του νοήματος, που τόσο καταλυτικά χαρακτηρίζουν την εποχή μας, αποτελούν, κατά την άποψή του, «τον ορίζοντα μέσα στον οποίον κινείται το ‘εγώ’ που μιλάει μέσα στα ποιήματα της συλλογής: αυτήν την κατάργηση του αυτονόητου στην επικοινωνία μας, που μας αφαιρεί την ιδιότητα του ‘ανθρώπινου’ λόγου κι όταν χάνουμε τον λόγο δεν έχουμε τίποτα πια το ‘ανθρώπινο’». Όπως τόνισε στη συνέχεια της ομιλίας του, ο Γιώργος Καλοζώης είναι «ένας ποιητής, που έχει συνείδηση μέσα σε ποια όρια κινείται σήμερα η γραφή, και ποιο είναι το στοίχημα της ποίησης σήμερα», επαναφέροντας με τον λόγο του το αυτονόητο στην ποίηση, επανεφευρίσκοντας την ΚΛΙΣΗ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ, παράγοντας εν τέλει νοήματα.

Ακολούθησε η ομιλία της φιλολόγου-πανεπιστημιακού κ. Μαίρης Ρούσσου Σινκλαίρ, η οποία εξέφρασε την άποψη ότι τα 32 ποιήματα που συναποτελούν τη συλλογή, γραμμένα σ’ ένα κατεξοχήν προσωπικό ποιητικό ιδίωμα, στοιχειοθετούν «μια ποιητική πρόταση, που ενώ εστιάζει στην πατρίδα του (ποιητή), την Κύπρο και τον ελληνισμό γενικότερα, εκφράζει και μια βαθύτατη αγωνία για την κρίση και την παρακμή του δυτικού πολιτισμού». Σύμφωνα με την κ. Ρούσσου Σινκλαίρ, ο Γιώργος Καλοζώης στη συλλογή του αυτή έχει πια χαράξει τον δικό του δρόμο και συνδιαλέγεται με δυναμικό τρόπο με την ευρωπαϊκή ποιητική παράδοση του υπερρεαλισμού «η οποία δεν λειτουργεί μόνο στο επίπεδο της αυτόματης γραφής, αλλά επεξεργάζεται και τα πορίσματα της ψυχανάλυσης». Όπως ανέλυσε, διά μέσου των διαδοχικών μεταμορφώσεων του ποιητικού υποκειμένου, τα ποιήματα, γεμάτα σύμβολα και αλληγορίες «είναι τις περισσότερες φορές σαν όνειρα ή εφιάλτες, προϊόντα ενός προσωπικού αλλά και συλλογικού ασυνειδήτου που βγαίνουν στην επιφάνεια αναζητώντας επίμονα την ερμηνεία». Μαζί με τα όνειρα, ο θάνατος, σημαντική παράμετρος στην ποίηση του Γιώργου Καλοζώη, δεσπόζει σαν βαθιά υπαρξιακή αγωνία για τη συνακόλουθη λήθη, ώστε τα ποιήματα, που αποτελούν την ΚΛΙΣΗ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ, να διαβάζονται σαν μια γραμματική της απώλειας.

Τον κύκλο των ομιλιών ολοκλήρωσε ο υπεύθυνος των Εκδόσεων Φαρφουλάς κ. Διαμαντής Καράβολας, ο οποίος ξεκίνησε την εισήγησή του, υπογραμμίζοντας ότι η ποίηση του Γιώργου Καλοζώη «έχει κατακτήσει αυτό το σπάνιο χάρισμα που λέγεται ‘ύφος’», ενώ η ιδιαίτερη ικανότητά της συνίσταται στο ότι προσφέρει στον αναγνώστη «μια εν πολλοίς ακατανόητη τέρψη, παρόμοια με αυτή που μας προσφέρουν τα όνειρα», καθώς «εμπεριέχει πολλά από τα στοιχεία που συγκροτούν την ονειρική μαγεία», όπως είναι τα μνημονικά ίχνη της παιδικής ηλικίας, η αγχογενής αναζήτηση χαμένων αντικειμένων ή προσώπων, μια μεταλλαγμένη εκδοχή υπαρκτών χώρων και τοπίων, όπου διαδραματίζεται η δράση του κάθε ποιήματος, για να καταλήξει στη διαπίστωση «ότι όπως και στο όνειρο έτσι και στα ποιήματα του Γιώργου Καλοζώη, παρά τον φαινομενικά παραληρηματικό τους χαρακτήρα δεν υπάρχει τίποτε το περιττό». Ο κ. Καράβολας ολοκλήρωσε εστιάζοντας σε ένα στοιχείο, που συνιστά μια ιδιαίτερη σταθερά στα πλείστα ποιήματα της συλλογής, την ιδιαίτερα έντονη παρουσία ζώων, τα οποία «σχετίζονται στενά με τον αφηγητή-ποιητή και παίζουν ένα ρόλο στην κατασκευή της ποιητικής αφήγησης», προκαλώντας την επιθυμία της μεταμόρφωσης, μετουσιώνοντας τοτεμικές ιδιότητες και εμπεριέχοντας στοιχεία ταμπού.

Μεταξύ των εισηγήσεων η φιλόλογος Μάνια Κοιλάκου διάβασε τα ποιήματα Η ΛΗΘΗ, Ο ΚΕΡΑΜΟΠΟΙΟΣ, ΤΟ ΑΡΡΩΣΤΟ ΓΚΝΟΥ, Η ΚΟΛΥΜΒΗΘΡΑ και ΤΟ ΠΕΡΙΖΗΤΗΤΟ ΥΦΑΣΜΑ.

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τις ευχαριστίες του ποιητή κ. Γιώργου Καλοζώη, ο οποίος, αφού ανέφερε ότι Η ΚΛΙΣΗ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ αφιερώνεται στη μνήμη της φίλης του Αικατερίνης Παπανικολάου, ολοκλήρωσε την αντιφώνησή του λέγοντας «ότι η συλλογή αυτή είναι ένας διάλογος με τους νεκρούς, και θεωρώ ότι δεν υπάρχει διάλογος με τους ζωντανούς, ουσιαστικός, αν δεν έχει προηγηθεί ο διάλογος με τους νεκρούς».

Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν, μεταξύ άλλων, η Ομότιμη Καθηγήτρια Ιστορίας της Τέχνης. της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών Αθήνας, κ. Νίκη Λοϊζίδη, ο συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας κ. Νικήτας Παρίσης, η ποιήτρια και φιλόλογος κ. Φροσούλα Κολοσιάτου, ο φιλόλογος Κωστής Δανόπουλος, μέλος Σ.Ε.Π. του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου, η ζωγράφος κ. Γιούλικα Λακερίδου κ.ά.

Η νέα, έκτη κατά σειρά, ποιητική συλλογή του Γιώργου Καλοζώη ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΛΗΨΗΣ μόλις κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Φαρφουλάς.

* Οι εκδόσεις Φαρφουλάς ευχαριστούν θερμά όλους τους φίλους που τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση και τον ποιητή.

Παρακάτω η ανακοίνωση-πρόσκληση της εκδήλωσης

Το Σπίτι της Κύπρου και οι εκδόσεις Φαρφουλάς

διοργανώνουν μία εκδήλωση αφιερωμένη στον ποιητή Γιώργο Καλοζώη

στην οποία θα παρουσιαστεί η βραβευμένη ποιητική συλλογή του

Η ΚΛΙΣΗ ΤΟΥ ΡΗΜΑΤΟΣ

την Δευτέρα 27 Ιουνίου 2011 στις 8.00 μ.μ.

στο Σπίτι της Κύπρου, Ηρακλείτου 10, Κολωνάκι, Αθήνα, τηλ.: 210 3641217

Θα μιλήσουν οι:

Σωτήρης Παστάκας (ποιητής-ψυχίατρος),

Ευτυχία Παναγιώτου (ποιήτρια)

Διαμαντής Καράβολας (εκδότης)

Μαίρη Ρούσσου Σινκλαίρ (φιλόλογος-πανεπιστημιακός)

Ποιήματα θα διαβάσει η φιλόλογος Μάνια Κοιλάκου

Επιμέλεια εκδήλωσης: Μαρία Θεοχάρους Καυκιά


Παρασκευή, 10 Ιουνίου 2011

ΓΡΑΦΟΥΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΣΗΜΕΡΑ ?


Οι εκδόσεις-βιβλιοπώλειο Αλφειός
και το περιοδικό Ο Φαρφουλάς
θέτουν το ερώτημα:

ΓΡΑΦΟΥΝ ΠΟΙΗΣΗ

ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ

ΣΗΜΕΡΑ

?

Για τον λόγο αυτό

προς αναζήτηση τεκμηρίων

και όχι -κατ’ ανάγκην- απαντήσεων

διοργανώνουμε μια βραδιά
με ποιήματα της πόλης

την Πέμπτη 16 Ιουνίου 2011
στο ατελιέ του Νικόλα Ευγένιου
Ματρόζου 32-34 στο Κουκάκι

όπου σας προσκαλούμε να συμμετάσχετε

από τις 8.00 μ.μ. και όσο πάει…


Δευτέρα, 6 Ιουνίου 2011

Γιώργος Καλοζώης: ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΛΗΨΗΣ



Γιώργος Καλοζώης

το μαθημα της περιληψησ

Ποίηση, ISBΝ: 978-960-9441-18-6, διάστ. 14Χ21, σελ. 96, τιμή 8,00 €

Στην έκτη ποιητική συλλογή του, Το Μάθημα της Περίληψης, ο Γιώργος Καλοζώης επανέρχεται στη γνώριμη θεματική του. Ο κόσμος όπως τον συλλαμβάνει το μυαλό αποτελεί μια μεγαλειώδη αφαίρεση, μια μεταφορά, μια περίληψη που δεν οδηγεί πουθενά, με την έννοια ότι δε χρησιμεύει σε τίποτα. Ή μάλλον χρησιμεύει για να αποδειχτεί ότι οι νοητικές λειτουργίες μας είναι ατελείς και η μεταδοτικότητα της οποιασδήποτε γνώσης εξαιρετικά δυσχερής. Το νευρικό σύστημα του ανθρώπου εμποδίζει την κατανόηση του κόσμου και κατ’ επέκτασιν τη μετάδοση αυτής. Ό,τι ζούμε, ό,τι καταλαβαίνουμε είναι σπαράγματα που δεν μπορούν να ταιριάξουν μεταξύ τους, αφού η έννοια του συγκροτημένου εγώ και της ανθρώπινης ταυτότητας δεν ήταν και δεν είναι ποτέ δεδομένη.

Εύλογα ως εκ τούτου τίθεται το ερώτημα τι είναι ο χώρος, τι είναι η κοινωνία και το άτομο μέσα σε αυτά. Οι ερωτήσεις, οι απορίες είναι σαφώς πιο ενδιαφέρουσες από τις απαντήσεις. Αν ο άνθρωπος είναι το ζώο που επιθυμεί, στην οντολογία του Καλοζώη ο άνθρωπος είναι το ζώο που επιθυμεί να ρωτά. Οι ερωτήσεις του, όπως γράφει σε ένα ποίημά του είναι οι αναρτημένοι διανοητικοί καθρέφτες του.

Η παιδικότητα, η αφέλεια, η μωρία και για πρώτη φορά το χιούμορ σε σχέση με προηγούμενες συλλογές του κάνουν το παιχνίδι των ερωτήσεων λιγότερο οδυνηρό· γιατί αν δεν υπάρχουν οι απαντήσεις, οι ερωτήσεις πρέπει να τίθενται με ένα τρόπο που θα επιτρέπει σ’ αυτές να συνεχίσουν να γίνονται. Γιατί διαφορετικά καραδοκεί ο θάνατος ή η σιωπή.